来自湟水源头的文明实践——海晏县新时代文明实践试点扫描–新闻中心

来自湟水源头的文明实践——海晏县新时代文明实践试点扫描–新闻中心
大美青海客户端讯 一条河孕育着一部文明,这部文明也将推动前史的车轮滚滚向前。  走进新年代,坐落青海湟水河源头的海晏,接受千年流动的河湟文明,让文明在实践中开放,在实践中让文明提高。  从西岔村一盏灯曲艺队,到东达村党员功德坏事记分制;从光亮村红白理事会,到海湖社区采纳讲、评、帮、乐、庆方法,推广七联七共联建机制;从永丰村尕布龙亲人宣讲团,到西海郡博物馆文明前史展现  借全国第二批新年代文明实践中心试点的春风,海北藏族自治州海晏县从传达科学理论、宣扬法令方针、饯别中心价值、活泼文明日子、展开推陈出新、优化民生服务六大内容下手,将新年代文明实践中心建造作为一把手艺程,构建起了县、乡(镇)、村(社区)三级联动机制。  海北州委常委、海晏县委书记董玉毅说,在新年代文明实践中心试点县建造中,全县要点把握住新年代文明实践三个要害,用习近平新年代中国特色社会主义思维来武装头脑,引导底层大众凝心聚力;以文明方法推动出产方法、日子方法改变,发明杰出村庄日子环境;重视文明实践的实践载体,让大众参加到文明实践中,有所收成有所提高,使老大众切身体会到文明实践带来的新改变,让文明的春风吹遍湟水源头的城镇村庄。海湖社区乌仁额吉手艺坊。雷有君 摄西岔村一盏灯曲艺队。罗连军 摄东达村新年代文明实践广场。李勇 摄  党员为主体,由上而下,打造文明新风尚  走进金滩乡东达村,整齐划一的村庄洁净有序。新年代文明实践广场内社会主义中心价值观、孝亲敬老、推陈出新、党员行为规范、村规民约等各类精力文明宣扬栏反常夺目。  说起文明实践,要害是村干部和党员们头带得好!领导干部怎么做,乡民就跟着怎么干。刘长命便是一个典型的比如。东达村监委会主任徐国财向记者叙述了村里的一些事。  十多年前,打工回家的乡民刘长命身患癌症,不堪重负的妻子离家出走,只留下他和一个四五岁的小女子无人照顾、日子困难。  刘长命是咱们村的人,家里发作这么大的事,咱们有必要管,还要管究竟。时任村党支部书记靳有元事必躬亲,在他的召唤下村支部委员们轮番照顾刘长命和小女子。  全村党员们看到支委们的举动,也参加到了照顾刘长命的部队中。最终大众知道这件事,今日这家送一杯水,明日他家送碗饭,自觉关怀起刘长命的日子起居,直至他逝世。  刘长命走了,但留下了一个无依无靠的小姑娘,这个孩子往后的日子绝不能比其他孩子差。所以,村两委班子成员自动承当起了小女子的日子和学习,轮番到每家吃住。为久远考虑,党员干部们捐款为小女子专门修建了一间新房,想让小姑娘长大后住,让东达村成为她永久依托的家。  党员能人带头,大众积极参加,在东达村形成了一项揭露的准则。在县城寓居的党员吴艳梅,尽管不在村里,但仍是承当了村晚年日间照顾室的床布被套的清洗作业,一干便是三四年。施行村庄复兴饲养小区建造,前期没有资金,党员牛生祥、靳有福垫付了40多万元。  从前,东达村仍是一个家喻户晓的光棍村、贫穷村,天然环境恶劣,特别是党支部凝集力弱,党员带动力不强,大众日子困难。  面临党员效果发挥不明显,思维滑坡等问题,2010年全村实施‘党员功德坏事记分制’。新年代文明实践作业发动后,咱们将‘记分制’进行修正完善,形成了党员民主评议系统和评分机制,才有了今日的党建品牌。  金滩乡党委安排委员、包村干部张生萍介绍,以往各村也在展开精力文明建造作业,但支部对党员的教育办理没有抓手。现在全乡各村有了实践的抓手和阵地,如东达村建成村史馆,刮起了一股跟党走、定攒劲的东达风,成为全县一个精力文明实践的演示点。  从开端党员不了解、不支撑,到现在了解、附和、支撑,到积极参加,这个改变的进程,也是咱们党员思维观念发作改变的实在写照。  张生萍说,新年代文明实践,金滩乡推广1159作业机制,即拟定一个方案,打造一个阵地,建造五支部队,结合九项作业,经过依托文明实践站这个有利载体,采纳党委政府抓总、支部引领、党员能人带头、大众参加的方法,将当时展开的村庄复兴、五个演示省建造等内容结合起来,改变出产日子方法,使重家教、立家规、传家训蔚成风气,成为全县的礼仪之乡攒劲之乡文明之乡。  典范作引领,文明搭台,文明认识入人心  王莽建政、虎符石匮出土,翻开海晏县的前史,数千年前,这儿不只是各民族先人繁衍生息之地,仍是华夏文明和西羌文明、农耕文明与游牧文明交错交融之地。  新时期,更是诞生了手握重权不谋私利,身居高位心系大众,脚踏实地谋发展惠民生,退休后带领干部大众绿化西宁南北荒山,赢得各族大众诚心敬爱的年代典范尕布龙。  人无精力不立,国无精力不强。一个国家、一个民族更是如此。安身深耕的前史文明和为公民利益贡献终身的年代典范,海晏将文明实践深化到了村庄社区,打通了宣扬大众、教育大众、关怀大众、服务大众的最终一公里。  海晏县哈勒景蒙古族乡永丰村,是尕布龙的家乡。从一个牧羊人到省级领导干部,他的先进业绩在这片草原上、在全省、全国广为传扬。海晏县作为第二批新年代文明实践中心试点县,将永丰村确定为文明实践站,由尕布龙家人组成的尕布龙亲人宣讲队孕育而生。  走进宏扬尕布龙赤子精力的年代典范纪念馆,一个个案例、一张张相片、一件件什物,足以让每个参观者感受到一个普通而巨大的共产党员形象,让每个参观者深受思维魂灵的洗礼。  勤政为民五十年,公民疾苦记心田,厚谊厚意连血肉,草原之子大众赞,终身俭朴多贡献,两袖清风最清凉,贵在一向和自觉,无愧称谓老党员,植树造林十二载,汗水浇遍南北山,伏枥老骥心不已,新年代里谱华篇。  这幅字是对爷爷终身最实在的总结。小时候爷爷对咱们特别严峻,现在我才了解白叟的一片心意。当尕布龙的孙女达什姐莉再次厚意地读起这幅题词时,浸透怀念的她充满了敬意。  典范是看得见的道理。尕布龙的赤子精力,便是党员干部的一面旗号,一把标尺;更是公民大众文明实践的典范和力气,推动着文明认识深化人心。  现在村庄新面貌,土墙土房变了样,砖墙瓦房人人赞,十里八村换新颜。‘两弹一星’记心间,典范精力永撒播,文教科技大发展,斗极卫星上了天。吃水不忘挖井人,全赖党的恩情深  这是三角城镇西岔村一盏灯曲艺队年头编写的一段唱词。凭借曲艺扮演这个载体,乡民把自己的心声编写成大众脍炙人口的《一号文件我来唱》《村庄怎么防疫》等曲艺唱到了全县。  曾经的西岔村在将军山内地,天然条件差交通不便,2007年,海晏县整合扶贫整村推动、小型调庄等项目,将西岔新村搬迁到离县城约4公里的红河湾工业区邻近。  三角城镇党委安排委员、西岔村包村干部张瑜玲介绍,曾经还没有搬下来时,全村人均收入只要2000多元,搬到这儿后,全村劳力都去打工了,村里很难找出一个闲人来。上一年人均收入达9700多元,有70%的人在县城购买了商品房。  殷实起来的乡民愈加巴望丰厚的文明日子,村里几位社火扮演队的成员自发组成了一支曲艺小分队,每晚自行在新建的文明活动中心吹拉弹唱,成为全村的一支文艺轻骑兵。  现在,海晏县以文明实践中心和文明实践站为根底,分层级组建了退休老干部宣讲队文艺+宣讲队村庄能人宣讲队先进典型宣讲队等水平专业化、身份多样化、适应分众化、专兼结合化的宣讲部队,成为播撒文明、传递正能量的主力军。  大众为根底,推陈出新,文明新风迎面来  紧紧围绕服务大众、大众参加这个中心,三角城镇海湖社区把握大众的需求点,采纳讲、评、帮、乐、庆五种方法,推广七联七共联建机制,促进了村居优势互补,构建起了以居带村、村居互促、双向获益、共同提高的文明实践新格局。  2011年建立的海湖社区,已建成1300平方米的办公楼和8600平方米的文明广场。区内人口达5000多人,包含一个村、13个住宅小区、39个单位、310个商业网点,是海晏县最大的村庄与社区共住共建的小区。  穿过广场,走进社区一楼服务大厅,整栋楼散布着大众说事厅、爱心理发屋、日间照顾中心、亲子活动室、银发书画苑,电子图书阅览室、贫穷居民救助屋等服务窗口。  从一楼到三楼,楼梯、过道内花草茂盛。以讲、评、帮、乐、庆为主题的活动剪影,党员、自愿者状况介绍栏等一应俱全。  咱们过道中的这些图片,便是社区展开‘讲、评、帮、乐、庆’时拍得,每张图片背面都是一个故事。  海湖社区党支部书记李开花介绍,因为社区状况特别,所以打造出了阵地联建资源共享、教育联动党员共管、治安联防次序共护、卫生联创家乡共建、文明联谊活动共办、民生联办业务共议、思维联谋服务共创的七联七共党建品牌。  现在,全县调集城镇村(社区)党员及热心大众,组成了自愿者部队,形成了以县自愿服务总队为统领、城镇自愿服务队为支撑、各机关单位、村(社区)和社会自愿服务安排广泛参加的1+6+N自愿服务架构。  自愿者服务队在讲中聚民意,经过讲理论、讲方针、讲文明、讲法治、讲品德、讲技术等安身实践展开讲学用活动;在评中树典范,经过品德评议会评议,评选大众公认、业绩杰出的典型人物,对有损社会风气的现象和行为进行批评教育协助改正;在帮中见实效,全县建立的30多支自愿服务队为困难大众、弱势群体等大众协助处理一些日子中的困难和小麻烦,形成了邻里守望、互帮互助的杰出社会风气;在乐中促联合,针对老、中、青、少不同年龄阶段的大众需求分类拟定活动方案。举行秧歌、锅庄、花儿竞赛等丰厚多彩的活动;在庆中扬文明,结合主题活动,经过新年送福、清明祭扫、浓情端午等贴民意接地气的文明实践主题活动,使文明实践活动有生机、可继续,不断满意了公民大众文明日子的新等待。  海晏县委常委、宣扬部长马志龙说,现在全县综合利用文明活动中心、便民服务中心、农家书屋、休闲广场、村史馆、校园、卫生院等公共服务资源,形成了县有中心、城镇有实践所、村(社区)有实践站的三级文明实践系统,开始构建起上下贯穿的文明实践矩阵。  经过点单接单服务,海晏县展开大众出产日子和思维文明方面个体性、差异性、精准化自愿服务,招引大众积极自动参加,不只做到惠民交心,还达到了教育大众、引导大众、服务大众、凝集大众的意图。在湟水源头,一股股文明新风正迎面而来。